الصوم أيّام التشريق بمنى قد استفاض الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في النهي عن الصيام أيّام التشريق ، لمن كان بمنى ، حتّى الثلاثة بدل الهدي . وكذا عن الأئمّة من عترته الأطهار عليهم السّلام : وقد وهم بعضهم فحسب النهي عامّا يشمل سائر البلاد أيضا ، كما حسب آخرون اختصاص المنع بما سوى بدل الهدي . وإليك تفصيل الأحاديث : [ 2 / 5419 ] قال ابن بابويه الصدوق رحمه اللّه : وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والأئمّة عليهم السّلام : « إنّما كره الصيام في أيّام التشريق ، لأنّ القوم زوّار اللّه ، فهم في ضيافته ، ولا ينبغي للضيف أن يصوم من زاره وأضافه » « 1 » . [ 2 / 5420 ] وقال : روي أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق « 2 » ، فأمره أن ينهى الناس عن صيام أيّام منى ، فجعل بديل يتخلّل الفساطيط ، ينادي بأعلى صوته : أيّها الناس ، لا تصوموا هذه الأيّام ، فإنّها أيّام أكل وشرب وبعال « 3 » . وهكذا قال ابن حزم : لا يجوز صيام أيّام التشريق ، لا في قضاء رمضان ولا في نذر ولا في كفّارة ولا لمتمتّع بالحجّ لا يقدر على الهدي . [ 2 / 5421 ] وروى عن مالك بالإسناد إلى أبيّ مرّة مولى أمّ هانىء ، أنّه دخل مع عبد اللّه بن عمرو بن العاصي على أبيه ، فقرّب إليهما طعاما ، فقال ابنه عبد اللّه : إنّى صائم ! فقال : كل ، فهذه الأيّام الّتي كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يأمرنا بفطرها ، وينهانا عن صيامها ؛ قال مالك وهي أيّام التشريق ! « 4 » ورواه أحمد في المسند « 5 » . [ 2 / 5422 ] وروى بالإسناد إلى بشر بن سحيم : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمره أن ينادي أيّام التشريق : إنّه لا يدخل الجنّة إلّا مؤمن ، وأنّها أيّام أكل وشرب » « 6 » .

--> ( 1 ) الفقيه 2 : 197 - 198 / 2129 . ( 2 ) الأورق من الإبل : الّذي في لونه سواد إلى البياض ، وهو من أحسن الجمال وأطيبها لحما . ( 3 ) المقنع : 282 . والبعال : المضاجعة . ( 4 ) المحلّى 7 : 28 ، م 802 . ( 5 ) مسند أحمد 4 : 197 . ( 6 ) المحلّى 7 : 28 ، م 802 ورواه أحمد في المسند 4 : 335 .